Langsung ke konten utama

Responding Paper Suku Trunyan (kelompok 5)



Menurut legenda, pohon Taru Menyan pada zaman dahulu baunya samapai tercium hingga Keraton Solo. Karena bau itulah, 4 bersaudara dari keraton Solo mencoba untuk mencari sumbernya, hingga akhirnya mereka sampai di desa Trunyan. Kemudian, kakak sulung dari 4 bersaudara tersebut jatuh cinta pada dewi yang menunggu pohon Taru Menyan. Mereka pun menikah, dan mendirikan kerajaan kecil yang letaknya persis di tepi danau Batur (tempat pohon itu tumbuh). Karena takut diserang kerajaan lain karena bau harum tersebut, maka sang Raja memerintahkan penduduk menghilangkan bau tersebut dengan cara meletakkan beberapa jenazah tepat di bawah pohon. Dan cara itupun berhasil.
Desa Trunyan merupakan salah satu wilayah yang dihuni oleh Suku Bali Aga atau Bali Mula yang masih teguh memegang kepercayaan leluhurnya. Suku ini merupakan suku bangsa pertama yang mendiami Pulau Bali. Di desa Trunyan, jenazah tidak dikubur atau dikremasi. Masyarakat menyimpan jenazah kerabatnya di atas tanah dengan ditutupi kain dan bambu yang disusun membentuk prisma (ancak saji). Masyarakat menamakan upacara pemakaman ini dengan istilah Mepasah.
Dalam mepasah, upacara pembersihan dilakukan dengan air hujan, setelah itu jenazah hanya diletakkan di permukaan tanah. Tempat pembaringan jenazah diber lubang sekitar 10-20 cm agar posisi jenazah tidak bergeser akibat kontur tanah yang tidak rata. Bagian tubuh di balut kain berwarna putih. Bila ada jenazah baru, maka satu jenazah yang paling lama akan dipindahkan ke tempat terbuka, tanpa ditutupi ancak saji, dan disatukan dengan jenazah lainnya dalam tatanan batu atau di bawah pohon.
Area pemakaman orang Trunyan:
1.      Sema Wayah
Dianggap sebagai yang paling baik dan paling suci, yaitu ketika jenazah dapat dimakamkan dengan cara mepasah.
Perempuan asli desa Trunyan tidak diperbolehkan mengunjungi tempat ini (tidak ada yang tau alasannya). Ketika ada upacara kematian, hanya laki-laki yang mengantarkan jenazah, sedangkan perempuan hanya mengantar hingga dermaga yang berada di depan desa. Perempuan yang sedang haid dilarang mengunjungi kawasan ini (baik penduduk asli maupun wisatawan). Wisatawan dilarang berkunjung setelah jam 6 sore, dan wisatawan yang telah selesai berkunjung disarankan mencuci wajah dengan air danau Batur untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan. Larangan keras mengambil apapun untuk dibawa pulang.
2.      Sema muda
Di tempat ini jenazah dikebumikan dengan cara dikubur, untuk anak-anak atau bayi yang gigi susunya belum tanggal.
3.      Sema bantas
Jenazah dikebumikan dengan cara dikubur, untuk orang yang meninggal karena ulah pati atau salah pati (meninggal tidak wajar dan ketika ada bagian tubuh yang tidak utuh).

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Suku Tengger

AGAMA TRADISIONAL ORANG TENGGER Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Agama-Agama Lokal Dosen Pembimbing: Siti Nadroh, MA Kelompok 6: Durotun Nafi’ah             11150321000007 Nadya Alisha Farha       111503210000 38 Taufik                             111503210000 63 PRODI STUDI AGAMA-AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULAH JAKARTA 2017 KATA PENGANTAR Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah SWT. atas rahmat serta karunia-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini untuk memenuhi tugas mata kuliah Agama-Agama Lokal yang berjudul “ AGAMA TRADISIONAL ORANG TENGGER ”. Kami menyadari sepenuhnya bahwa di dalam penulisan makalah ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Responding Paper Suku Mentawai (kelompok 12)

Suku Mentawai berada di Kepulauan Mentawai, sebelah Barat daratan Sumatera yang terbentang di Samudera India. Menurut para peneliti dari ilmu antropologi, orang Mentawai berasal dari Nias dan Batak. Dan ada juga yang berpendapat bahwa nenek moyang suku Mentawai berasal dari dari bangsa Mongolia. Secara ilmiah dan logis, asal nenek moyang suku Mentawai adalah dari Sikebbukat Siburu’ (nenek moyang terdahulu). Karena masih adanya kebudayaan pada masa Tua yang masih dibawa hingga sekarang, yaitu membuat gambar-gambar di tubuh (tato). Pewarna yang digunakan berasal dari arang dan air tebu yang dipanaskan dengan tempurung kelapa. Jarumnya terbuat dari tulang hewan atau kayu karai yang diruncingkan. Dengan mengetok-ngetoknya , maka terciptalah garis-garis yang merupakan motif utama tato Mentawai. Bagi orang Mentawai, tato merupakan busana abadi yang dapat dibawa mati. Salah satu fungsi tato ini adalah sebagai identitas diri dan perbedaan status sosial seseorang. Selain itu, tato Mentaw...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Responding Paper Suku Lombok (kelompok 9)

Sebelum kedatangn pengaruh asing di Lombok, Boda merupakan kepercayaan asli orang Sasak. Orang Sasak pada waktu itu, yang menganut kepercayaan ini disebut Sasak-Boda. Sasak adalah penduduk asli dan merupakan kelompok etnis mayoritas di Lombok. Wallance menyebutkan bahwa orang Sasak dapat dikelompokan kedalam jenis keturunan Melayu. Mereka meliputi lebih dari 90% keseluruhan penduduk Lombok. Islam Watu Telu, merupakan nama yang diletakan kepada salah satu komunitas masyarakat Sasak muslim yang tinggal di desa Bayan Lombok Ada beberapa pendapat yang di munculkan pleh para peneliti tentang asal-usul Islam Watu Telu. Teori-teori tersebut antara lain menyebutkan, kehadiran watu telu disebabkan oleh karena kesalahan para mubalig pembawa Islam yang meninggalkan pulau Lombok lebih awal sebelum ajaran Islam yang disampaikan secara lengkap(sempurna) kepada masyarakat Sasak. Pendapat lain menyatakan, karena adanya upaya “pengaburan” ajaran-ajaran Islam yang dilakukan oleh pendanda (Pendeta)...
Posting Komentar
Baca selengkapnya